Je viens de terminer la lecture du nouveau livre magistral de Tim Alberta, « Le Royaume, le pouvoir et la gloire : les évangéliques américains à l’ère de l’extrémisme ». C'est un récit puissant et émouvant de la transformation de la politique évangélique qui nous a amenés au moment présent : un homme impie, Donald Trump, pourrait désormais bénéficier du soutien plus dévoué des chrétiens évangéliques blancs que tout autre président de l'histoire des États-Unis. . Et le plus inquiétant encore est que ce soutien est désormais concentré de manière disproportionnée parmi le segment le plus pratiquant de l’électorat républicain.
L’un des aspects troublants de l’ère Trump pour moi, en tant qu’évangélique pratiquant, a été d’observer l’évolution de son soutien parmi les évangéliques blancs. Lors des primaires de 2016, j’ai été quelque peu réconforté par le fait que le soutien à Trump semblait diminuer à mesure que les électeurs allaient à l’église. Selon l’étude pilote américaine de 2016 sur les élections nationales, il a reçu le soutien majoritaire des évangéliques blancs qui allaient rarement ou jamais à l’église, mais il a reçu à peine plus d’un tiers des voix des évangéliques blancs qui y allaient chaque semaine.
Alors que nous nous dirigeons vers les élections générales, un discours auto-justifiable a émergé. D’innombrables évangéliques pratiquants ont déclaré à leurs amis et voisins que Trump avait été leur dernier choix parmi les républicains, mais qu’ils devaient voter pour lui contre Hillary Clinton comme seule option pro-vie restante.
Assez vite, cependant, la dynamique de la fréquentation de l’Église s’est inversée. J'ai remarqué le changement chez les personnes que ...
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